整部法诀最讲究的便是性命双修，即“神形兼修”，不光要修炼外在的道法，还要修持内在本心，心身全面修炼。
何谓之性？
元始真知，一灵炯炯是也；
何谓之命？
先天至精，一气氤氲是也。
用一句话来概括便是“性之造化系乎心，命之造化系乎身。
“抱元守一，静观天心。”
心中默念八字，双手在胸前摆出一个看起来很是简单却又颇为玄妙的印记，紧闭双眼，两呼一吸，整个人的注意力全都集中在眉心的位置上，那里正是天心所在。
道家所谓丹田有“上丹田”，“中丹田”，“下丹田”之分。
下丹田为命蒂，位于小腹处的气海等穴，乃藏精之所，力量之源；中丹田的位置则是胸口的膻中穴，为藏气之府；上丹田为性根，位于眉心中的印堂穴，是纳神之地。
而首先修炼的便是此三者之中的上丹田，神为先，形稍后。
夜色深深，随着时间的推移，乔辰安逐渐进入到一种类似入定的状态，心境空灵，不染外物，脑海当中似乎也变得澄明起来。
雄鸡一唱天下白，清晨的宁静被喧闹声打破，乔辰安亦从修炼当中醒来，才发现天光大亮，不知不觉竟然已是一夜时间，名为钱塘的巨兽缓缓的从沉睡中苏醒。
“已经一夜了么？”
他轻声自语，一夜的打坐，非但没有感到半分疲惫与困意，反而神思清明，只感觉整个人的精气神前所未有的顺畅，一时间，只觉得精神十足。
不得不感叹老人所授道法的神奇。
第四章：太乙金华，性命双修(2/5)