人相异。
也许是因为与这个世界上的种种利益毫无纠葛，作为观察者一般超脱了出去，所以什么都不需要，而在他人主动赠予的时候则会回以好感与善意。
这和信仰其实是一个道理。
如若真的存在那种全知全能的伟大神明，那么信仰于祂来说应该也只是可有可无的东西。
所以并不是神需要信仰所以才叫人信，而是将这一种寄托作为传播于世的福音。
假使神明必须得到人类的信仰才可以将力量维持下去，那么它便是提起长矛的牧者，会为了自身的存在而逼羊入圈。
那种东西根本没有崇拜的价值和意义，只不过是在量上更加强大的一个个体，与野兽在本质上没有差异。
赵曦明所带给季木的感觉，是与他自己相似的意，所以两者的价值观在某种意义上才极为相近。
维克多·雨果也曾用“光明”、“神圣”、“公正”、“慈悲”来形容这样一种类神的特性。
如果要季木对赵曦明作出评价的话，大概会是“很有女主角的感觉”吧。
也正是因此，与其说他对她的感觉是喜欢，不如说是无关情欲的欣赏。
自从永夜虚腔的力量降临在季木的身上，他感到自己的情感之中有许多多余的部分被剥离和吞噬了。
缺乏了其他情感的稀释，孤独之感便愈发地浓重了起来，其他的则是一份恍如不知身处何地的虚无与怅惘。
存在的理由……是什么呢？
在这个世界上，谁不是孤独的？
每个人都会在心里留藏自己的所思所想。
第四十一章 逾越之所(2/4)