类愿望存有顾忌，因而将“愿望的达成”伪装再造，使其变得难以认出。
哪怕是在梦境之中，人也如平日里所说的社交辞令一般覆有“面具”。
而弗洛伊德以为，这“面具”便是对于梦境要素的一种筛查形式。
唯有潜意识可以接受的内容，才得以以梦境的形式展现，否则就需要经过“梦的改装”，以一种形变之后的形态呈现出来。
但是究其根源，梦境必为“愿望的达成”。
实现愿望的“表观之梦”，举个最为简单的例子——我们若是在睡前饮用了大量的开水，当晚可能就会做天降大雨或者突发山洪一类的梦。
这些出现于梦里的诸多“表象”，往往就是对于主体欲求的一种抽象、形变后的具象化表达。
而另外一种“反愿望之梦”，表现的形式则大为不同。
其中最为常见的……便是所谓的“噩梦”。
如果假设“梦是愿望的达成”，那么噩梦的存在就解释不通——难道做噩梦的人会渴望遭遇那种虚幻成真的恐怖？
对此，弗洛伊德在《梦的解析》里举了一个相似的例子：
有一个年轻的少女，她的姐姐曾育有一子，名叫奥图。
少女对这个小外甥十分疼爱，可是这孩子却过早地夭折了。
在那之后，少女的姐姐又生下了一个男孩——查理。
少女认为，自己无疑也是喜欢查理的。
可是，一天晚上她却做了一个可怕的梦——梦见查理僵硬地躺在小木棺里，双手交叉平放着，周围插满了蜡烛，那样子就像当年奥图死时的情景。
第十六章 是为何物(2/6)