452．宝通寺
如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖泊看成是连绵的水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，江城就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，江城被一分为三，在武昌有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着蛇山、洪山、珞珈山，这一连串的山脊宛如巨卧波，蛇山为头，珞珈山为尾，这就是武昌的地理脉。洪山恰好位于巨的腰上，骑在天，乘势而为，宝通禅寺的这种选址似乎透露出某种玄机。
在江城的武昌，从临江崛起的蛇山延伸段的道家的长春观，经过座落在洪山南麓的佛家的宝通寺，步行约半小时，就是武大的珞珈山。蛇山是道教之山、洪山是佛教之山、珞珈山是文化名山，三山在城中遥遥相望，儒佛道三家就在武昌城内汇齐了。这种在特大城市的政治文化中心，三山分立三教，如此相近并存、靠着一条武珞路相互贯通的现象十分罕见。
位于风景秀丽的武昌洪山脚下的宝通禅寺至今已有1500余年历史。据《宝通寺志》记载："黄鹤山（即今蛇山）之东十里许有山，名东山（即今洪山），乃三楚第一雄峰。上有亭，相传刘宋时期始建寺。唐贞观年间，额曰弥陀寺，面南，山门西向。"由此可见，洪山于南北朝的刘宋时期已建有寺院，即东山寺。
唐代宝历二年，洪州（也就是今江西南昌市）开元寺善庆和尚云游到随州大洪山修建了灵峰寺。九年后，善庆和尚圆寂前，毅然割了自己的双足留在寺内，表示升天之后也要为乡人利益奔走，这双"佛足"成为灵峰寺历代相传的镇寺之宝。皇帝为此赐给善庆"慈忍大师"的法号，还御书了"幽济
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