肯定是属于他的，各家各户办红白喜事的知客肯定少不了他；男孩子在外面受人欺负，他一定会去帮着讨回面子，婆婆妈妈需要帮忙，他肯定会第一时间出现，即便是在田里见到他，只要打一声招呼，他肯定会挽起袖子、卷起裤腿马上下田，老人们都说他是郑河最有礼貌之人，孩子们都会成为他的尾巴，没有外人敢到郑河挑衅……所以连马法师也说，在郑河只有嫩伢子可以做到一呼百应。
&;&;往往就是这样，习惯成自然，嫩伢子对于郑河简直就像老街的存在一样正常；可是这十八年来，因为嫩伢子的不辞而别，无论在新旧两条街的争斗中还是在人心不古、道德流失的过程中，越来越多的人就充分感觉到那个沅江小对于郑河老街的极为重要。一些老人听到一些不堪入耳的传闻的时候，一些婆婆妈妈在遇到一些不公平待遇的时候，一些男人被人欺负还不得不忍气吞声的时候，就连那些家里孩子因为调皮捣蛋、教育无方的时候，都会说一句："如果嫩伢子在的话"，还有些半大小子打不过外村的孩子，被撵得四处逃窜，也会阿q似的说一句狠话："你们等着，嫩伢子会回来的！"
&;&;所以说，真正的社会地位并不是由所谓的权利、金钱所决定的，因为真正的社会地位的获得并不完全取决于权利、金钱或者学识，也与承袭无关。嫩伢子的情况说明，更重要的是还需要真诚、正义、仁爱及身体力行。峡州南正街的杨大爹（详见拙著：都市系列长篇小说第二部）就对那个较小的《读卖新闻》的女记者山田美智子说过："千万别把罗汉的思想提高到北宋范仲淹所言的&039;先天下之忧
1763．千万别这么叫(2/5)