个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着《烟雨图》，左右挂着一副对联，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
&;&;左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
&;&;眼前此情此景让他不知该何作态，只剩摇头：这贺丰秋用心过头了吧…
&;&;感慨一番后杨清涟借着此处清静无人，审时度势起来：
&;&;在延秦，其实并非所有苗人入山为匪，一些苗人与汉人通婚后不能拖家带口亦或年岁迟暮，既走不了跌宕的山路又受不起山中湿气等这些苗民就会留在县中，不得不与其他汉人居民共处生活。
&;&;想到这点，杨清涟赶紧行至书桌前墨洒白纸，写出了驾到延秦府多日以来第一道公文——颁布“十家联令”。
&;&;何为“十家联令”，通俗些说就是保甲连坐，以十户人家为单位，经衙门登记后，十家人每日彼此相互巡查，一旦发现有何异常必须上报，知情不报者被县衙门查获，所联十家一同定罪！
&;&;这道公文刚布置下去，延秦府所有百姓顿时炸开锅，一时人心惶惶，觉得前后邻居都有通匪之嫌，特别是对家有苗人的门户，恨不得住进别人家中时刻监视以免身受牵连。
&;&;杨清涟要的便是这种效果，苗人因为汉人对其生活地方的剥夺而变得十分注重族群凝聚，当爹娘兄弟姐妹被这般死死钳制住时，为了确保他们不被官府抓捕，山中的苗人就不敢轻易前去探望。
&;&;可最矛盾的是被留在县
第三十七章：文弱儒郎狡狐面(2/5)