何年何月才能实现；其次，分神没有可寄居的身体，甚至连阴魄珠都不能离开，谈何锻炼？就算有煞魂幡这种魂炼之宝，也不适合经常拿出来显摆。
既然分神无法通过常规的方式炼神，只能走神道炼神的法门，这原本也是这样打算的。
所谓的神道炼神，就是以观想之法炼神，进而达到阴尽阳出的神仙境界。
至于什么是观想，什么是阴尽阳出，简而言之，观想就是冥想出一个目标，达到由意化形的地步，而阴尽阳出则是由阴神化为阳神的过程。
由阴神突破到阳神是要经过雷劫淬炼的，这恰和鬼修渡劫等同，所不同的是，神道是通过信仰和功德获取力量来渡劫，而鬼修属于修仙者的一种，用的是修仙者的手段渡劫，前者靠的是外力，后者多凭借自身的力量，最后的结果似乎殊途同归，但是本质上还是神道和仙道的区别。
观想亦分多种，人们最熟悉的是佛家观想和道家观想，比如观想一尊宝相庄严的佛佗，观想太极图等等，观想出来的意象越真实越宏大，当有足够的信仰之力加持其上，其威力就越强大。
打个不太恰当的比方，观想相当于炼制法宝的过程，观想出的意象相当于法宝，而信仰之力相当于修为法力，如果打算炼制一件威力极强的法宝，往往很难成功，所以要量力而为。
反之，如果法宝威力足够强，但是法力不够的话，也等于无用，因而要考虑收集信仰的问题。
所以，如何衡量其中的利弊极为重要，对秦川来说，他只是想炼神，想让分神顺利渡劫，因而没必要观想太宏太抽象的意象，如此以来，只要观想某些具体的东西，比如观
第一百三十一章 分神与炼神(4/8)