的‘日心学’，朕也是认可的，朕想请先生担任帝国科学院的院士，出任帝国格物学院副院长。不知先生可否愿意？”朱由校诚恳地说道。
对于伽利略这样的大咖，朱由校的原则是来了就不要再想着回去了。这个时空中国的科技已经落后了，如果想弯道超车，不是依靠某个人就能带动的，而是需要一群人，尤其是一批最顶级的科学家。
朱由校虽是文科毕业，但在某些方面上知道比这个时空的顶尖科学家还多，但是知道不代表能表述得清楚，例如牛顿三定律，他是知道的，但是如何去论证，如何让世人接受，这篇论文朱由校真的写不出来，这就需要这些大咖们来帮忙了。例如开普勒的三大定律，朱由校只知道有开普勒有三大定律，但是是哪三大定律，他可是一条都背不出来了。
这也是朱由校极力要从西方挖来这些科学家的原因。
邓玉函和伽利略是非常好的朋友，他主动将朱由校的一番话翻译出来说给伽利略听。伽利略听了之后，他对朱由校也很认可，朱由校绝对是这个时空唯一一个支持日心说的君主，伽利略正是因为日心说，才受到了教会的迫害的。但朱由校的热情，让伽利略有些犹豫。
“伽利略先生，朕可以从皇室拨出专款供先生做为研究的费用，而且如果先生答应朕的要求，朕会拨款在京师选一处地，用于修建教堂。”朱由校微笑着说道。
朱由校的提议让在场所有的天主教徒都心动了，这个提议太有诱惑力了。大明皇室出资修建教堂，一是极具象征性的意义，这也是天主教在东方传教所取得的重要成果；二是皇室出资，意味着其规模其档次在全世界一定都将是能排
第二百二十二章 接见西洋学者(2/4)