‘侍’中张说善易，遂师事之，获襄楷《太平清领书》数卷，习之数月，乃得劾鬼咒剑敕勒之术。”
如果魏野不再回到那个他作为‘侍’中寺书吏打零工的时空，这短短的一段话，就是他留在那个时空中的全部印记。或许若干年后，这毫无可夸之处的经历会被好搜集小段子的文士收录到《搜神记》之类的志怪笔记中去，也许不用多久，这点经历就会彻底被时光消磨得连渣滓都不剩。
然而对注册正式冒险者资格的小胡子书吏而言，这个级别的履历已经差不多够用了。手指再次在可触式光屏上一划，翻开了冒险者专长一栏，比起那简短的履历，这一栏的内容可要丰富的多：“野外生存等级g、文书解读等级d、宗教知识等级d、民俗学专‘精’等级d、炼丹术等级h、剑术技巧g、弓术专长g……”
每项专长下还有详细说明，比如剑术技巧g级下面就不客气地标注着这样的句子：“能将文士佩服的轻剑运用熟练，劈、斩、崩、截、刺五个基础剑术动作达到《高中生武术课程器械类训练标准》的要求，在实战方面，可以保证在一般械斗中处于相对安全的境地。”
这真是个惨不忍睹的差评。
唯一可堪安慰的也就只有魏野所掌握的唯二的两部自《太平清领书》中参悟出的法术了，冒险者数据库的智能分析系统对呼名劾鬼术和神祝诀的评价颇高，虽然没有星级评价，但也分别给出了初等青铜级和初等白银级的评分。当然魏野也知道，关键在于洛阳宫中所藏的这两部《太平清领书》都是有心人特地删去符图真诀的残本，他由残本所悟出的也是先天不足的法诀残篇，否则以《太平清领书》作为道‘门’
第十五章.仙术士，新鲜出炉(2/6)