流霞水母当然指的不是拿来凉拌的海蜇头那类东西。
那种有着长长触手和半圆的伞状体的腔肠动物，和道家所谓水母，就不是一个概念。
古时修道之人，取灵山福地所出的净水由喜欢魏野仙踪的网友上传到本站，魏野仙踪免费提供魏野仙踪阅读
，用铜‘精’之英所造的宝瓶盛放，再将珠‘玉’投入水中，放在洁净空旷之地采纳日月‘精’华，借通灵珠‘玉’吐纳日月光华的本能，将瓶中净水渐渐孕养为水母，以宝珠养成的名为石景水母，以宝‘玉’养成的名为‘玉’胎水母。水母又有‘阴’阳之别，用太阳日光匹配丹砂孕养成的，名为赤丹金‘精’，用太‘阴’月华匹配白‘玉’珠、明月珠孕养成的，才是流霞水母。
不论是赤丹金‘精’还是流霞水母，都是日月‘精’华凝聚之物，内孕极天罡英之气，不能直接服食。只有修为高深之辈，能将赤丹金‘精’与流霞水母中所孕育而成的日‘精’月华运炼身形，从此周身光明‘洞’彻，不畏极天罡焰。
这法子说起来简单，然而若找不到终年旭日旷照或者终古永夜之地，也是孕养不成这种外‘药’的。
这类外‘药’，除了修为高深之辈可以用来运炼为周身光明，也可以拿来用于修道之士涵养法器。这只绿‘玉’瓶中隐隐透出寒气，俨然是上品的流霞水母，已经将游离在月光中的太‘阴’月华凝成实质。
这样的流霞水母之瑛，和神木剑一类的木象法器都有极好的亲和‘性’，对于桃千金这样本来就是古桃仙遗蜕炼成的法剑更是天作之合。通灵仙木修炼，以承受日‘精’月华为第一，雨‘露’滋润次之
第240章 ·流霞洗剑（二）(1/4)