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魏野仙踪

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第423章 ·琅虬文开太虚府(八)
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    温泉‘精’华素那冰凉滑腻的液体似有生命一般,缓缓渗入了肿胀发乌的伤口,带来了一种酥麻微痒的感觉。

    这是‘药’水修补‘肉’身时候,特有的生肌止血效果开始发挥作用。魏野一边嘶嘶地吸着气,一边打量起手心里还带着自己血丝的地心水晶。

    虽说被地心水晶牢牢地封印住,然而那四道赤金光芒依旧微微散发着灼人气息,几可透出晶簇。受到地心水晶束缚,四支符箭终于显‘露’出了它们的本来面目。

    那是四道赤金‘色’的灵光符篆。

    乍一看去,这四道符篆和用于祭炼六甲箭的甲午、甲戌两道六甲神符十分相似。然而仔细分辨,这四道符篆却是形似神不似,篆字盘曲间,却有时散时聚之相,恍如活物。

    在道‘门’中,评价一道符篆,首要便从构成符篆的字体入手。大略言之,道‘门’符箓所用的灵文,又分上下二品。

    上品者,是天书、神书、地书、内书四类。所谓“真文”、“云篆”、“龙文凤篆”,便指的是这一类。

    天书、神书取象天地,乃是自然之气,飞空结字,八角垂芒,其中又暗合天地法度,亦非人间修士所能知,只有修成仙道之辈,方才能从中撷取一丝道意,以旁证自身道行。

    地书、内书略差一筹,但也非等闲可比。地书者,乃是仙家取龙凤之象成字。而按照儒‘门’传说,孔子降生之日,有麒麟口吐‘玉’符,献瑞于‘门’首。这类神物口吐的天产神符,就是道‘门’传说中的内书了。

    这四种灵文,皆是可遇不可求,等闲也不可轻传。就算是师徒相传的符经、符图,也很难用笔墨描

第423章 ·琅虬文开太虚府(八)(1/4)
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