伐山破庙之后，尽灭无道鬼神。之后呢，无非是大贤良师们变成新的神，或许换一个名字，继续我如今的事业！何等可笑，何等可悲！”
回答他的，是魏野的淡淡一句反问：“哦，那又如何？”
对于魏野的平淡反应，反倒是贺兰公显得有些慌乱了：“那又如何？你们今天的一切，不过是空虚而已……这样还不够吗？！”
听着贺兰公的疑问，魏野哼了一声，随即手指一动，指尖描画间，却是以八卦神君真形符的描画之法，演化出无数光符的小人。
“太遥远的事情，演化起来也没什么意思，本官就让你看看三代以来的世道吧。整天与安息、天竺、西域诸国这些奴隶制国度的蛮族为伍，总是学不到什么真东西。”
在贺兰公的面前，无数小人以渔猎为生，虽然推举共主，也无非是分配猎物、争夺水草而已。人如禽兽，茹毛饮血，所谓共主，与他人毫无不同。
但是很快地，当渔猎变作农牧，随之便贫富有别。富贵者居于上，贫贱者居于下，于是便有了奴隶，有了种种压榨，天下分为上下两端，一为主，一为奴。这便是夏商之世，随即到了周室衰微、礼崩乐坏之时。
为了争霸，为了国土，需要粮食，需要兵员，奴隶虽然仍然存在，但是向国君缴税、服役的国人，远比奴隶要有价值得多。于是百家并出，三代之法不行，士以才而进，国以强盛而霸，甚至奴仆一跃而为公卿大夫，亦非异事。
及至祖龙出，天下便成两端并举，一端是天子与公卿，一端是百姓农工，气象较之上古三代，已然截然不同。
一瞬间的演化，却是让魏野又多耗
第469章 ·兰台走马向居延（三）(13/15)