妙人，也罢，顾兄你代本官去见一见他，若是谈吐有趣，结个善缘未尝不可，若是面目可憎，某却没有那么多善财舍于佛老之徒！”
说着他一伸手，就势拂‘乱’了枰上棋局。
顾老夫子也不为意，亲自去到前衙礼房去见那道人。李大同知却是坐在亭中，轻轻哼起了弋阳腔。
然而那顾老夫子去不多久，却是神‘色’凝重地退了回来，手上捧着一张禀帖。
李大同知不知何意，接过来一看，却道：“这字虽然工整，但下笔却是平常，不知那道人胡写了什么在上头。”
他随意望了一眼，却见上面连一句乡下人“万福金安”的吉祥话都没有，只一行字森然入眼：“佛山镇邪教为祸，当生民‘乱’，望老父母姑念乾隆三十三年妖党案之事为鉴。”
乾隆一朝，最怕的就是有人借宗教名义谋叛，雍正还有几分谈禅论道的文人雅兴，乾隆却是从骨子里就带着过度的敏感防备心理。除了那些排场奢华又远在‘蒙’古青藏的密宗喇嘛，乾隆对汉地的道士僧人，永远抱着一种不信任的态度，大抵在这位皇帝眼里，‘蒙’藏的喇嘛还算是自己人，道士和尚却多是汉人，满洲亲贵不管是与文士唱和，还是与僧道‘交’往，都会触及他心底最敏感的那条警戒线。
要是有人假托神佛聚集百姓，先不管有没有谋叛之心，只是“聚集百姓”四个字，便该是抄家灭族的罪过。
乾隆三十三年，不过是浙江民间有了些流言，说是有些游方和尚与乞丐会剪掉路人的辫子勾魂拍‘花’子，闹出了些小案子。原本这种愚夫愚‘妇’传播起来的谣言，哪年不是得有好几条？地方官出个告
第500章 金谷花前绿珠歌（一）(3/4)