这一部，才算是成就真正的十二火天退魔曼荼罗。
但是如今的十二火天曼荼罗阵中，中央缺了主持坛城的密教法力僧化身不动明王，八叶心莲之外又少了金刚业菩萨为首的智火四尊。坛城既然不全，这部以佛门高僧毕生禅念所化的佛门大咒，便不能演化出十二火天曼荼罗阵的全貌，降魔之能，演化之妙，也就统统得打个折扣。
然而魏野本来就不是佛门中人，十二火天曼荼罗阵也不过是掩饰他真正道术的障眼法。战至此时，能将这部残缺的十二火天曼荼罗阵发挥到如此地步，大半是凭了佛门神通对邪魔妖物天然的克刻之能，小半则是魏野对此刻战局的掌握程度，远非对手可比——
此刻天罡大夫、太乙大夫分掌阴阳二气，一阴一阳，动静之变代替了十二火天曼荼罗阵中央的不动明王，余下的九尊神将，更是替代了整个曼荼罗阵所缺失的四智印。于是上有天仪镇晷法剑，演化群星朝北辰，定住一应时间与空间系魔法运作的余地，中有魏野借琅环碧玉为胎，显化太渊宫十二大夫，巡行十二时，下有十二火天曼荼罗阵，降魔护法。
三重阵势，本是出于不同的术法体系，然而在魏野的操作下，却隐隐给人以浑然一体的感觉。
这样的场面，要是换了一个人，只怕早已在三重术法的不同法理之间弄到焦头烂额，但是魏野却能将这些截然不同的术法梳理得井然有序。
然而不知为何，不管是太渊宫十二大夫，还是佛门十二火天，此刻都有些缺失之处——
十二大夫只显化了十一位，十二火天更是只有八尊在此，就算负责压制下方另一座地狱之门的三尊火天法相回归，也只有
第610章 .但传青篇到灵台（一）(2/6)