子，圣子与救主的圣体，圣血，灵魂及天性奉献给你，以补偿我们及普世的罪过。”
其声清越，哀而不伤，似乎在月光之中，有无数雌雄莫辨的童音跟着应和起来：
“因人子的悲惨苦难。求你垂帘我们及这个需要拯救的世界。”
听着这略带几分空灵，充满用羔羊奉献于神般的献祭之音，魏野的脸微微抽了抽，不确定地说道：“唱诗班的赞美诗吗？”
但很快地，歌声中就给了他明确无误的回应：
“因他的悲惨苦难，求你垂悯我们及世界。至圣之父，至圣至上之父，至圣长存之父……”
在这赞美救主的赞美诗中，魏野一蹙眉，感慨道：“还真是赞美耶稣的圣歌啊！”
不过他马上就耸了耸肩：“摩尼教把耶稣当成前任教主与最终救世主，也算是老传统了，倒是魏某少见多怪！”
说到此处，仙术士目光一凝，却见如玉珠，似宝石般的血液，带着无可比拟的光华，一粒粒朝着桃花村里坠下！
在十字教各个系统中，不论是梵蒂冈公教会，东方正教会，还是英国圣公会，被称为誓反派的新教福音教会，有一个共同的认识，便是耶稣的血，乃是拯救灵魂的代价。
在十字教内部，对这被誉为“宝血”的救世主弥赛亚之血又有着不同的看法。公教会与正教会，都相信这神子之血便是来自神明的救恩，唯一的分歧只在于大家拿来象征神子之血的东西，到底是葡萄酒还是葡萄汁。而到了福音教会那里，圣血也好，宝血也好，都被上升到灵性象征的程度，也就少了许多由神父住持的仪轨。
但是有一点总不会
第697章 .谁把石瓢汲玉泉（十二）(2/6)