也不怕那繁文缛节。至于女子不能参与祭孔，这里我想来有失偏颇。上古传说，我等人种乃是女娲娘娘所造，女娲娘娘便是位女子。再有每位男子汉也都是女子所生，何故女子不能参与祭孔？再者春秋之时，孔圣人亡故后，他的妻女不也参加过祭祀么？况且我乃朝廷封敕的藩镇之主，镇守一方的宣抚使，有官位皇命在身，女子身份只是旁枝末节，孔大家可回去与孔府上下商议，不必纠结此等细枝末节。”
孔端友听了后也无可辩驳，更不敢再多说什么，只得默然不语，三娘又笑着续道：“孔大家也无需担忧，此趟本宣抚使亲身参与，礼遇规格自会更高，而且本宣抚使也会亲做祭文，以示对先圣人的敬重。我想孔圣人身前便有有教无类之语，想必他在天有灵，也不会计较什么女子身份，否则就显得孔圣人太小家子气了，孔大家你说是么？”
孔端友被三娘言语僵住，三娘的官位权势又摆在那里，加上三娘答允提高祭孔的礼遇规格，这也是孔府上下的一种殊荣，思虑再三后，孔端友只得躬身道：“此事小可回去后便与族中商议，早晚答复宣抚使。”
三娘祭孔也并非是非要参加不可，对于孔圣人，她没有好感但也没有恶感，但她需要孔府儒家对她的支持，而能否参加祭孔，则可以看做是一次测试，三娘想看看孔府到底会不会为了她这个女子，开一次先例。如果孔府能答应此事，她顺利参加祭孔，便表明孔府上下对她女子身份迈过了一道坎，将来她称帝之后，由儒学伦理带来的阻力会小很多，而如果孔府不答应此事，三娘也不介意撕破脸皮，先把孔端友拿下，学着金人在孔府之内找到软骨头来实现自己的目的！
随后
第九十章但使祭孔应有暇 未熟火器战法新(2/6)