原汉人就有着说不出的恐惧。汉人在他们的眼中是比狼还要狡诈、还要善于忍耐、还要懂得伪装，能够从人的内心里一步步腐蚀、吞噬、彻底击垮你，凶恶而又看不见残暴的“神人”。所以，他们一般情况下能够不来中原就尽可能的不来。可是她们却能够为了自己的孩子，跟着一起过来了，可见孩子在她们心中已经占有了什么样的比重。
在草原，没有父母的孩子，财产会被爷奶以及叔伯这些近亲接收。孩子他们也会给吃给喝养着，长大后基本上都会成为无产无业的奴隶或附庸者。不会像这边汉人，为了理所当然的吞了孤儿的家产，就设法把孩子赶走、虐待致死。说白了，就是典型的既要做婊、子！又想立牌坊的伪善者。
以上说的是没有父母的孩子，在草原虽然能活着，但是以后的一生更凄惨。而草原上的寡居妇人却要比孤儿的命运好很多，死去的丈夫财产可以作为她的嫁妆，嫁给夫家的兄弟，再嫁之后的身份也不会降低，反而因为她有更多的嫁妆使她比没有嫁妆或嫁妆很少的原配要更得丈夫的看重。
说了这么多，只想证明这些妇人很爱自己的孩子，只是她们爱的表达方式与中原母亲不同。二丫也一直为这些为了孩子放弃草原的自由，来到这个桎梏女性的世界里的妇人们，而感动着。
眼前的妇人们说不想，也能从她们的眼神和神态中看出那是真的不想，可不是虚伪的客套。因为二丫懂得她们为了孩子做出的选择和牺牲，所以，她不会因此就误会她们深厚的母爱。
她笑笑，又问：“你们可有要孩子帮你们从家乡带点什么回来？”
“有！我想要一个织挂毯的架子，也不知道
第二百二十五章 炼炉回来(3/6)