尼姑就和黄思雨攀谈了起来。
黄思雨不像王跃龙这般，对佛‘门’有着诸多的看不惯。因着河间府是东洲之地靠近上洲与中洲的大州府城，而上洲、中洲佛‘门’势力都颇为强盛，中洲更是寺庙遍地，道‘门’势力反倒是被压制的非常厉害。
也是因此，河间府的佛‘门’势力并不比当地的道‘门’势力差太多，而河间黄氏的先人们不断的改良自身的武学，以齐王堡武库的传承功法为基础，糅合了佛道两大势力的一些武学理念在其中，这才逐步演变成近日的黄氏武学系统。
既然武学之中能‘揉’杂进来佛‘门’理念，河间黄氏的日常生活之中，亦是有着不少的佛‘门’影子。而黄氏如同其他四大家一般，本身都是世家大族，自然可以算作是儒‘门’的势力。也就是说河间黄氏其实可以看作是儒道释三家合一的集成者。
当然了，这都是大面上的虚话，不过黄思雨能够陪着这中年美尼姑聊一些佛‘门’的事情，以及佛法的感悟，这倒是真事儿。
黄思雨虽然年纪不大，仅仅双十而已，不过她的聪慧绝对不亚于除了王跃龙外的任何人，往往能够举一反三，甚至反五反七。而且她年幼之时，亦曾阅览过不少的儒道释三家经典，理论储备的相当丰富。这一点，即便是王跃龙都甘拜下风。
正是有了如此基础与内涵，黄思雨在和那中年美尼姑‘交’谈之时，思维独具一格，别出新意，令那中年美尼姑都大感受益匪浅。
而那中年美尼姑自然是更加不信王跃龙之前说的鬼话了。小户人家怎可能培育地出如此知识丰富之人，毕竟要想有如此丰厚的知识积累，家族的底蕴必须是
第239章 师太昔年曾恋爱(2/4)