士，自幼习学经论，并曾于一方郡县为官。后因官场昏聩，贪官污吏横流，这位又不愿与他们同流合污，更是苦心于无法拯救天下黎民，是故在其年到四十不‘惑’之年，一怒之下，辞官离去，并拜入了一位当年在江湖上颇有名望的一位道士‘门’下，修习道‘门’知识。但是这位传奇人物修道二十年后，却是一日顿悟，忽然就将修炼重心从道‘门’转移到了佛‘门’之中，并在其后的第十年创建了余杭天‘门’宗。
彼时这位先贤大神已然是七十古稀岁月，但那位先贤大神却又引领着余杭天‘门’宗四十余年的时间，在自己已然活了两甲子之后，才将天‘门’宗宗主之位传于自己的徒弟，并飘然远去。而其后的二十年时间，江湖上依旧是时有传闻这首任天‘门’宗宗主的行踪。却也是谓为一代江湖传奇。
便是这位集儒道释三家理念于一身的大神，才能够创造出以佛‘门’理论为根基并糅合了道‘门’理论和儒家学说于一体的菩提往生掌这般江湖知名的武学绝学。
齐王堡武库之内虽然有将菩提往生掌记录进去，可是这掌法毕竟是余杭天‘门’宗的镇宗武学，即便是武库内的记载也只是寥寥数笔的大体介绍，并无具体的功法招式，是故王跃龙自己也并没有真正的见识过这菩提往生掌，究竟是一副什么模样。
而今，却是在这天下英豪会的比武之中，开了眼界了。
惠中和尚的一掌，庄严肃穆，恢弘庞大，似缓实疾，原本与张成洛之间尚有数丈的距离，但下一刻，他凌厉的手掌便已然近了张成洛的眼前。只要再是一个呼吸，便会立刻将张成洛斩于掌下。
“好狠辣的秃驴！”张成
第347章 菩提往生超度厄(2/3)