罗生‘门’只是防御之术，坚硬程度可以改变尾兽‘玉’的轨迹，但这种东西终究是是死物，通过通灵之术将“魔鬼消失之‘门’”召唤而归，曾经用出这一招的还有大蛇丸和左近右近。
至于通灵兽？关于千手柱间的所有描述都没有提及这一点，而在琉璃最开始的猜测中，应该是湿骨林的蛞蝓，毕竟他的孙‘女’所召唤而出的便是那种类似于鼻涕虫的生物，而且湿骨林，顾名思义地话，像是布满了腐尸的森林。
可是依旧有很多无法理解的地方，比如无法找到千手柱间和蛞蝓的丝毫联系，木遁和那种生物也很难有相似之处，哪怕千手柱间被秽土转生而出，同样如此。
** ;而在见到了天秤重吾之后，少‘女’思维上的桎梏被打破，大胆地去猜测，如果一开始就陷入了误区……
仙人模式，一定要和别的通灵兽族群学习吗？
妙木山的蛤蟆也好，龙地‘洞’的蛇也罢，再或者仙狐之地的那群狐狸，都是这世间的一个族群，而人类同样如此，也是存在于这忍者世界的一个种族！
按照‘玉’藻前当初所说，远古流传而下的族群，对于自然的力量有着深一层次的理解，久而久之，很多种族都寻到了利用自然能量之法，也就是仙术。
少‘女’明白，没有什么术是与生俱来的，都是在不断的‘摸’索中而完善所得。自来也的仙人模式有着蛤蟆的特征，‘药’师兜的仙人模式有着白蛇的特征，故而两人间的仙术也有区别，分别适用于蛤蟆一族和白蛇一族，毕竟那是它们按照自己的种族特征所研发的，而外族则很难学会……
那么，人
第四百三十二章 仙人模式的来源(1/6)