信任，命其为五十万讨逆元军的主帅。说白了，也是经过层层甄别的，便犹如后世莫共和国严格而隐秘的政审一般。尤其是喇嘛教诸佛海会授记灌顶加持，正如潘若雪所说，王保保身处法界，接受授记灌顶加持之时，须得全身心完全放开，王保保要是魔‘门’中人，若说班禅咯巴等人没有察觉，那是几乎不可能的。
悟虚先前是与王保保凶险斗法，感触甚深，直觉其施展的是魔功。佛‘门’功法虽也有寂灭之意，但寂灭和毁灭实则是两回事，悟虚当时身受阿修罗等法相击杀，分明感应到其中的无边毁灭意境。
但如今听得潘若雪此言，悟虚倒也难以反驳。难道是自己因为面临生死轮回之际，产生了错觉？
一边反复回想着与王保保斗法到最后的情景，一边不由把头望向了释海。
释海在‘花’莲妙法宗，身属高阶弟子，一向以博闻强记，通晓典籍为同‘门’所称赞，在庐山宗‘门’十几年，已将宗‘门’内所有典籍看遍。悟虚虽然，在大都懒嘛教天源延圣寺，也苦读过一段时日，但是与释海相比，确实差了不少。
释海，在那里静坐许久，苦苦思索，方才抬起头，缓缓说道，“释海，曾经在宗‘门’藏经楼里面一些书册中看到过一些宗‘门’前辈长老的杂记。其中，有一则旧闻说道，当年佛‘门’有两名要好的师兄弟，熊音与猿音大师，却不知一次下山之后，二人反目成仇，经宗‘门’长老多方调解，也不能和好如初，反而更加水火不相容。于是，这熊音与猿音大师，便深夜相约于宗‘门’后山，要做一个了断。那个时候，本‘门’释仁长老，正好在法雨宗做客，又与这两位大师相识，便因缘凑
第一百八十二章 欲辨魔(5/10)