知道其为乃是真人之上，身后有何背景、势力，无从得知，何其峰一度以为这位虚长老是一位不世出的散修。如今，就不同了，虚长老是出自莲法峰的悟虚大师，与喇嘛教和汉人佛‘门’都有渊源，那么自己等九人上去了也不是无依无靠了，起码有莲法峰佛‘门’在背后撑腰。
前日，张翠‘露’见这位虚长老，闻知石像已损，颇为感慨，便心中一动，暗中跟着到了桃‘花’岛来，所想的也正是期冀由此入了虚长老法眼，到时候，莫说上庐山自然多了几分保证，便是之后也说不定有所依靠。哪知，入法眼倒是入了法眼，可似乎入得太深了！眼前这虚长老，悟虚大师，居然要将衣钵传与自己？难道要叫自己当尼姑？或者说，传了衣钵是幌子，自己要作为人质，被扣留在东海妖族所辖的杭州府？
张翠‘露’心情‘激’‘荡’，而又隐隐不安之时，悟虚心中也是脑海中念念不断。传衣钵，这个古老的词语，悟虚当初当着沈昌岐和薛浮的面脱口而出，实际上有戏虐和‘迷’‘惑’的成分。禅宗传承，以衣钵为凭，至五代而止，这是传衣钵的由来和本意。带着张翠‘露’，从那澄心禅师妖人的‘洞’府深入下去，经历那无边孽境，悟虚是有传法的想法，但仅限于一般的传法。这么说，倒不是有什么藏‘私’，实际情况如此。有两个原因，首先，悟虚自认为自己也不过刚刚接触佛法而已，更没狂妄到自诩一代宗师，所以，传承是无从谈起，也不敢开这个口；其次，法不可轻传，悟虚也不可能凭借一个机缘，就把自己所学一股脑儿地教给张翠‘露’，除非，像某些里面写的一样，悟虚自己马上要死了，一身所学或者身负传承，亟需找个人继承下去，不得已
第298章 熏传法(2/7)