，全是个人作品。如前面谢六在常家设下的“四灵玄武遁”是传统的“引泻”格局，但到了谢甘明手里的三龙大遁，便是标准的个人原创了。
半山腰的山洞里，因为灵物仅在三丈之内的壁后，百多名大汉正在向左右和上方挖掘，以能有更大的空间。十大长老依序团坐，排列成一个奇特的三才两极五行混沌阵。大长老二长老三长老坐在最里，两个在时刻关注着三丈之内神凤灵物的任何细微的变化，一个在不断的推算着神凤之灵最为成熟的出土时机。
灵物出世在凤凰派上下包括门主甚至算上旗门的陈枫，也都是首次遇到，可借鉴的经验是零，就连神话传说中也是少之又少。但想来灵物出世不过几点，一是天地灵气生成的灵物，乃夺天地造化而产，出世时恐有天威天劫降临，二是灵物出土必须具备天时地利人和等诸多缘法，倘若有一点不是，千年的等待便可能化为无有。
四长老排在其后，他闭目端坐，面前有一尊看不出质地，形状如鼎的物什，这便是根据《青凤歌》炼制出来专门请取神凤灵物的法器，既为灵物，肯定是不能随便伸手一抓就能得到的，那要根据其五行属性来炼制相应的器具，否则可能就像猪八戒吃人参果那样落地即无。四长老时而长久如雕，时而手决变幻不停，鼎状物品上也有金色的光芒不时闪烁。
五长老束身直立，他的任务是与剩下的几大长老维护挖掘的正常进行，严防意外发生，当然主要还是针对蛊神门。
十大长老全都是年过花甲的样子，装扮均是当地普通常见的老者，枯瘦如柴，面色如土。十个人一动不动的除了五长老站在那里，其他九人形如僵尸，要不是尚有一百多
二十八 风水：灵穴之异(5/7)