飞说道，“以谢六潜质过人的慧根，最能继承你的衣钵，然而玉不啄不成器，慧根愈好之人愈要入世修行，以磨其性。你让谢六提前出山，而不释其因，就是为了磨去他心性上的浮躁，然而却拔苗助长，谢六下山正值战乱时期，他空负一身风水绝学却无从施展，乱世当中，生存都不易，谁还将随时被炮火炸掉的空所放在心上？在此情景下，谢六巧遇常家大富出生……”
说到这里，卫飞忽然觉得脑中一阵眩晕。因通灵过多而产生的症状开始显现出来。这种消耗远比一场剧烈的运动付出的要多，其实某种层面上讲，通灵也是种静态的运动，只不过消耗的是由精气神形成的另一种能量。
略略调整，卫飞暗中用龙游派的仙人睡呼吸了几次，果然精神振作不少，真不知行游知道了会做何想，但是在卫飞的心中，那种触景生灵，立刻便有种种景象映现脑中的感觉，却似乎越来越远。
“常大富出生那日，谢六刚好由灵宝辗转至此，他一路艰辛，饱受风雨，遍尝人世沧桑，早已心性大变，又不解师门之举，那时他满心憎世，眼脑之中全是报复之意。”
谢甘明脸上笑容看上去不再那么自然随意，“为使他早日成才，我也许操之过急了，磨性磨性，便是要磨去他这些劣根，或者我该换个方法。”
这个磨性在各门派都普遍存在。一是由于门户观念，他们往往对新入门的弟子持一种观望的态度，长期不授其法以考验弟子的忠心与耐性；第二便是谢甘明所说的。修行说到底修的还是心性，因此佛家如禅宗等，都非常注重入世修行，在他们看来此为磨性的重要手段。
陈枫所在的旗门更是认为，为使
四十一、缘起何处（1）(2/4)