杨成老道也很赞同慧存和尚的话，毕竟宗教人士的理念其实都差不多，都是从人心层面上探究问题。
“没错！想要战争的人，都是一些有所求的，心有所求而不可得，那便去抢！抢的人多了那便是战争！
比如辽人时常到宋境去打草谷就是这个缘故！他们有所求，比如宋人的富足对他们来说便是不可得之物。
于是便去抢！
每年死在辽兵打草谷勾当中的宋人数不胜数！”
说完他便看了一眼坐在对面的耶律大石，意思很明显，意思是辽兵都是他的手下，这便是他的罪孽。
“其实，在耶律大石看来，战争不过是求活！”
到头来还是耶律大石看得清楚，他不比这道佛二门的人，一辈子高高在上远离人间。
这些人看不到人间本质，说出来的话除了悲天悯人之外屁用不顶。
“像打草谷之类的，不过是小打小闹，就如同是遭了贼一般，并非战争！”
“而战争，却是一国一军之将主做决定，领兵相对争一时雄雌之战事方能说得上是战争！”
“而往往发生这些战争，必然是因为国与国，势力与势力之间之利益！”
“而其实迫使发生这些战争的也不是什么贪婪之心，而是被迫无奈！”
“像我大辽每次南下，都是国内灾年，粮食不够吃才想着南下，而这便是无奈！”
陈进才等耶律大石说完，才缓声说道：“其实，不管是战争，还是王朝更替，都是粮食逼的！”
“但凡有一口吃的，在这片大地上的老百姓，谁会去造反？
第231章 粮食才是人口(3/5)