属于此类！”
吴芷萱听了点点头，能够理解这些，毕竟都说从小到大听的神话故事。
高景飞继续说：“第二种，就是我们中土传说中在仙道兴起之前，存在过的天神地祇，也可以称为上古天庭的神道体系。”
“这个上古天庭跟之前那种先天神灵是有着紧密联系的，其中不少天帝、神君之类的，本身都是先天神灵或者其直系后裔。于此相类似的还有奥林匹斯、巴比伦、尼罗等古老文明的神系，其创世神和后来最出名的神王、主神之间，基本都是祖孙或者父子传承的等关系，当然其中也不乏弑父登上王位的例子。”
“至于第三种，那就是鬼神，或者说信仰神。这其中还分为两种，一种是死后成神的鬼神，另一种则是由人们信仰意念之中诞生的鬼神。二者最主要的特征就是祂们依靠香火信仰的力量而存在和变强！”
“如果说死后成神的鬼神失去人们的信仰，就会实力大损，从巅峰跌落谷底，那么那种从众生意念信仰之中诞生的虚幻的神灵，一旦失去信仰，就如同失去了锚点的船和断了线的风筝，甚至前者还能依靠自身灵魂的存在苟延残喘，还有东山再起的机会，后者在信仰崩溃的那一瞬间就会烟消云散！”
“因此，我将这两者统称为人道神灵，因为祂们的存在与人类文明息息相关。至于那些伪神和邪神之类的存在，祂们有些跟上面三种有所关联，有些则干脆就是一些邪恶生物或者什么东西伪装出来的，并不能算是真神！”
听了高景飞的讲述，吴芷萱深深为之震撼。
以往她所接触到的算是正常现代社会，顶多有点低武的元素；后来世界异变
第四百一十五章 神骸(2/5)