“尸解之说起源不知年代，盛行于先秦两汉，南北朝至隋唐亦流行尸解之说。而后宋元之际，因为天地之变，古之地仙天仙法门皆不得成，遂内丹法开始盛行。神仙之道便成为人间绝顶。”
“神仙者也就是五等仙之中，亦称阳神！”
“而进入内丹法盛行的年代，仍有人在阳神不得，不甘成一鬼仙的情况下，选择修炼九死一生的尸解法成道。”
“按照玄门记载，这里面有成功了的，但绝大多数修行尸解法的修士都最终化为黄土一堆，甚至有的连一点残骸都没能留下。”
“眼前这地宫深处那位宋时高人应该就是那种选择尸解的修士，不过这位的运气显然不好，在最关键的时候被人惊扰打断尸解的过程，其后果十分严重。”
这些内容便是毛玖芳这个茅山派高人听了也都大有收获，因为便是派内长辈们也没有如此系统的给他讲述这类涉及天地大劫世界异变的过程。
而这在后世网络时代，普通人也可以在网络上搜索到相关的内容，还有各种网友的推测与脑洞！
出身大派的毛玖芳都是如此，就更不要提民间巫师出身的巫山花以及对这些一知半解的洋人神父弗里克了。
他们都觉得自己似乎是听到了一些了不得的隐秘，都是两眼放光等着高景飞继续讲下去。
谁知高景飞却转头对鬼母姜姬道：
“夫人若是信任高某，就请讲一讲那位前辈的情况，既然尸解失败却又未曾仙去，那么便说明还有机会挽救！”
姜氏闻言不由盯着高景飞看了良久，她前次就是因为轻信他人，虽也怀有一定戒心，却低估了人性
第五百四十九章 地解失败，身化邪物(2/5)