，不知道从何处起。周梦臣也是眉头紧皱，不知道从何处下笔。
不过，正如瞿景淳所言，周梦臣经过严格锻炼的逻辑思维，只要学会八股文的格式，是很容易掌握八股文的写法的，根本不用从头开始学。但是同样因为逻辑思维，与八股文的文思还是有所不同，周梦臣想要在八股文上登峰造极，搏一搏前三甲，却也是不大可能。
周梦臣大体没有存此想。
所以，周梦臣面对这个问题，虽然眉头紧皱，但并非没有思路。
首先，周梦臣要确定这个狗吠是从什么地方来的。
这是审题。
这种题目，就是八股题目之中小题，就是从经文之中截出一两字，号称枯窘题。如果单单从这两个字来答，却是不行的。那是没有领会圣人之意，必须，联系上下文来解答这一个题目。
周梦臣好歹将四书全部背下来，片刻功夫，就想起来了，这是孟子的一句话：“夏后、殷、周之盛，地未有过千者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，莫之能御也！”
这里面狗吠是用来形容齐国之盛的。
所以，破题要从这上面来。
破题有很多破法，顺逆虚实等等
周梦臣沉吟片刻，说道：“圣人采风之意，及于鸟兽。”
破题有很多讲究。
破题就是对题目的概括与引申。概括，要概括全面，引申要有引出下笔的余地。
下面一句，就该是承题了。
周梦臣这一句话的意思就是，圣人，也就是孟子体察
第一百四十四章 狗吠(2/5)