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诡术世界调查员

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第五百二十一章 燧明与求雨
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    按照梦蝶学派的传承,游者秩四凝聚真符的仪式,一共分为三个步骤:召唤、降服以及固化。

    其中“召唤”阶段,是指通过建造祭坛,营造仪式环境,来指向真符所象征的意象,完成威能召唤。

    这种意象,可以是某种远古传说的事件,譬如“逐日”真符,指向的意象就是远古巨人追逐大日的情景。

    又如那两个只存在于传闻中的最强真符“开天”与“补天”,也属这一类。

    至于另一种意象,则相对稀少,是直接指向某种具体的超凡生物。

    譬如鸿鹄的“鲲鹏”,深海的“雾鲗”,乃至先前田籍备选之一的“风兽”。

    这类真符,因为需要还原超凡生物生活的环境,仪式要求更苛刻。

    可一旦成功,游者不但获得御气能力,还能根据个人道行,有一定几率获得该传说生物的某种能力。

    譬如鸿鹄能化身虚幻大鹏之体,翱翔于九天之上,就是来自于“鲲鹏”真符的效果。

    当然,深海的“雾鲗”又稍有不同,它是直接抢来一艘鲗船,自己魔改的。

    ……

    传说事件也好,神异生物也好,只有召唤成功,才有机会获得相应威能,来帮助游者凝固道心。

    而一旦“召唤”成功,仪式也进入了最凶险的阶段:降服。

    所谓降服,就是游者用各种办法,来将召唤降临的威能,彻底降服,以便掌控。

    这里面的“各种办法”,包括但不限于游者自身方技、御气符(真或假)、其他有秩途径的法宝,甚至古巫之法,也都是允许的。

    因为采取

第五百二十一章 燧明与求雨(1/5)
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