三天时间，他就成功将御风祖师的【说符】之道稳固下来，真正化为自身的圣人之道。
根据御风祖师记忆，此道是他得以成圣的关键。
所谓【说符】，便是以符篆之道来象征天地万物，描摹当中六气运行奥秘。
以此为基础，御风祖师成功开创了六气御气符、六气悬空阵以及各种游者晋升仪式的体系。
其中前二者正是御风学派得以立足于凡世的两根关键柱石。
哪怕泠然阁沦为祝庙附庸，御气符与六气悬空阵依然为官府势力所重视。
可以说御风祖师，正是游者之道的奠基人。
虽然论惊才绝艳，他不如后背休生，但若没有御风祖师打好的根基，又何来休生后来的化蝶冲天？
“游者体系经由三位祖师先后补足，已经相当完善，我直接继承过来即可，不必大修大改。”
“不过掌握了【说符】以后，我再来回顾过往符、阵、仪式，就像获得了管理员权限来操作一个系统，又像作弊取消战场迷雾来打对战游戏，当中各种原理细节一清二楚，不但知其然，还知其所以然，甚至必要时，更再进一步优化，乃至推陈出新。”
“就好比我过往创造的‘白虹贯日符’与‘玄冥冰雨符’，参照原本的六气符体系创造，顶天也就达到天字级，不可能超越原版。”
“如今于我境界而言，天字级的符威力太小，只能卖给低级游者换取神念加强【勾心斗角】。若拿来自用就太鸡肋了。”
“可掌握【说符】以后，我则有望将其威力提升到秩五，甚至秩六……当然这都是后话，当下最重要的还是稳固境
第八百二十六章 稳固境界(2/5)