叶安为了改变赵祯使其尚武的一种方式。
果然，在赵祯听闻丁小乙率领骁骑军居然能杀透党项骑兵军阵的时候，眼神中满是兴奋和期望。
不能说宋朝不尚武，只是尚武这种性格一直被儒学和祖宗之法所压制。
许多王朝都会有这种自废武功的行为，为了国家的安定，为了放止武将造反，那就“阉割”武将，“阉割”尚武精神。
可有些时候，越是“阉割”的厉害，人心中对“武力”的渴望便越强大，只要有一点大捷的消息传来，整个东京城都会陷入狂欢。
以至于叶安在西北击溃党项人的时候，消息传到了东京城，百姓狂欢了两日……
赵祯非常兴奋，认真的听着叶安讲述战场上的经过，尤其是对积石军与西烈军怀远军的配合拿下宗哥城，歼灭温逋奇的吐蕃精锐感兴趣。
“朕倒不觉得叶安铸造京观有何错处，史书中几乎每战必有京观，此乃震慑敌胆之计，攻心为上！”
叶安微微点头：“京观看似残暴，却也是一种仁慈的警告，只有在见识到国朝的强大之后，蛮夷才会放弃抵抗，以减少更多的损失，此举无论是对敌人还是对自己都是有利之举。”
赵祯略带深意的开口：“吕相公上疏，敕封角厮罗有百利而无一害，国朝不费一兵一卒便能收复青塘吐蕃，还节省了大量国帑，只需一些赏赐和散官，角厮罗便能感恩戴德。给事中李士衡为接待使，屡次上疏圣人与朕，当重商角厮罗，以使青塘归心，此举可为朝廷节省西北军费所用万巨之多！”
这是在便向的告诉自己，是谁在支持敕封角厮罗，但叶安惊讶的是赵祯居
第六百一十二章背刺(3/4)