足，让日子能够维持不下去，不至于连温饱都维持不了。
开采金砂以及金砂沟寨其他事物所产生的收益，理论上归属于柳琼儿名下，徐怀随意支用，但为建和元年将至的大祸未雨绸缪，狮驼岭的开垦、歇马山的经营，以及三百余户家小的人力分配，又必须要与金砂沟结合到一起，通盘去筹划。
徐怀现在也越发清醒的认识到大越病入膏肓，而赤扈人崛起势难避免，他将钱财以及其他绝大多数个人资源都在所不惜的砸出去，未雨绸缪的去做一些事，在他看来是极有必要的。
问题在于，徐武江、徐武坤、徐心庵、徐武良、苏老常等人，对联兵伐燕会否造成那么严重的后果都将信将疑，对赤扈人崛起也没有什么概念，更不要说徐灌山、徐四虎、韩奇、殷鹏、吴良生等其他人甚至都还不知道联兵伐燕这些事……
徐怀现在却想大家将拼死血战应得的赏功钱，将他们在歇马山、狮驼岭应得的利益，乃至他们的人生、热血及忠诚，凝聚成一起去做未雨绸缪的事，总要有一个说得过去的由头。
苏老常提出建立堂号。
从七百余年前的晋朝起，数世聚族而居的宗族，在祭祀共祖的宗祠、家庙上，都有题写堂名的习惯，也以此作为某氏某支区别其他族属、支派的微号，日渐流行起来。
这就是堂号。
徐氏自迁入桐柏山扎根，宗祠题写鹿鸣，这不仅是族学鹿鸣堂的由来，同时徐氏子弟走出桐柏山，也是以泌阳鹿鸣堂徐氏自居，跟其他地区的徐姓人进行区分。
当世合伙经营生意日渐寻常，以及大小头目为打家劫舍更好的团结起来，又或者诸多泼皮
第一百三十二章 铸锋堂(5/7)