陈艾的表现都非常不错，而在那几门历史专业课上，他的成绩更是惊人。
“你为什么会认为西方历史文献学的起源与宗教有关呢？”，刘教授看着陈艾的笔记本，脸上满是惊讶。
“宗教改革之后，新教各派对中世纪流行的圣徒崇拜产生鄙夷的态度，天主教会内部也在怀疑圣徒传的真假，在而最初的发起者罗斯威以及他的弟子进行考证的时候，文献学的一些基本原则正式出现。”
“我看到书上说文献学的起源是来自意大利学者在文艺复兴时期对古希腊罗马手抄本的收集整理辨伪校勘工作，可是，单纯的收集整理文献不能直接将其定义为历史文献学的起源，我认为“博兰学者”开创了真正意义上的西方历史文献学...”
同学们围绕在周围，听着刘教授与陈艾商谈，在这个时候，他们觉得自己是那样的无知，当刘教授和陈艾加快语速的时候，谈论着什么古文献学，什么圣徒传，什么德意志历史文献，他们甚至都听不懂这些到底都是什么东西。
大家明明都是坐在一个教室里听课，你怎么知道这么多东西的？
“你教材里的内容实际上是不够完善的，不过，你的想法我也不认可，我所认可的是发展说，也就是西方文献学从出现，发展，渐渐完善的一个过程，而你直接绕开出现与发展直接来到完善的部分，并以这为起点，这我是不认可的。”
刘教授摇着头，他认真的说道：“发展学说同时可以适应与其他方面，比如我国的文献学，我国古代对文献的整理校勘工作也是非常常见的，你总不能跳开这些，直接说中国历史文献学的起源在近代吧？”
“
第六十九章 总有刁民想抢学生(2/5)