对于游侠和异人习性熟悉的六扇门统领。
刘辟、魏律、杨尉等一众原本出身行伍的鹰狼卫官员，肯定是不了解游侠和异人的习性，也无法了解他们的心中所崇尚的道义。
燕赵古称多慷慨悲歌之士。
汉时的游侠，游走于市井，乡聚城邑。
今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。——《史记·游侠列传》
汉时的游侠是一个极其复杂的群体，品类复杂，高尚者路见不平，拔刀相助，一诺千金，存亡死生，恶劣者或呼朋引类，招摇过市，或武断乡曲，称霸一方。
纵览两汉游侠，多疏通财货，“修行砥名，声施于天下”，同时“以武犯禁”、“聚徒私交”。
立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。
虽然游侠之风到了如今，因为官府政策的偏斜，已经是渐渐的势微，但是仍然是一股不小的力量。
游侠这股力量就是一柄双刃剑，还是一柄极其锋利的双刃剑，必须要善加利用，否则一不留神，便会伤及自身。
真正意义的游侠，轻生重义，崇尚道义，但是他们每一个人对道义的理解或多或少都有一些差别。
有人讲究君以国士待我，我必国士报之，有人讲究侠之大者，当为国为民，有人讲究滴水之恩，当涌泉相报，有人讲究言出必行，重诺守信。
不管是真正的游侠，还是那些为非作歹的游侠，这些游侠信服的绝对不会是什么王侯将相，能使得他们折服的，只有
第四百三十七章：不复从前(2/6)