祟吧。”
卡曼笑道：“是冷战带来了了解和批判敌对意识形态的需要，有需求就有供给，很正常。”
傅松又问：“如果冷战结束了呢？”
卡曼愣了一下，然后眨眨眼道：“或许他们马上就抛弃马克思主义的研究，转入主流政治学研究，哈哈。”
一看时间快下班了，傅松连忙起身告辞。
卡曼道：“格伦，晚上要跟一个朋友吃饭，如果你有时间的话，一起去吧，我想你可能会对他感兴趣的。”
傅松好奇道：“能问问是谁吗？”
“大卫·哈维，约翰斯·霍普金斯大学教授，一个坚定的马克思主义者，国际著名的左翼代表人物。对了，跟你一样，也是地理学专业出身，你听说过他吗？”
只听到“大卫·哈维”这个名字，傅松就已经目瞪口呆了，“当然认识，我拜读过他的《资本的限度》，我是他的忠实粉丝！”
在去吃饭地方的路上，想到马上就要见到大卫·哈维，傅松有些紧张又有些激动，有一种后世小年轻见到明星偶像的感觉。
没错，对傅松来说，大卫·哈维就是偶像，他的每一本著作，无论是他学术生涯早期的《地理学的解释》《社会公正与城市》，还是80年代成熟期的《资本的限度》《资本的城市化》《意识与城市经验》，抑或是新世纪后的《后现代性的条件》《希望的空间》《资本的空间》，傅松都一一拜读过。
卡曼教授对他的评价是对的，大卫·哈维是一个马克思主义者，一个历史唯物主义者。
在傅松看来，哈维教授最大的学术成就，就是将历史唯物主义
第415章 大卫·哈维(2/4)