看待社会上的地理位置、空间、环境的演变，我们没有办法理解社会的发展过程。我一直认为马克思主义研究中内在具有地理方面，如果将地理因素剥离掉，单纯的研究马克思主义，那将是片面的，是不完整的。”
傅松听得很认真，一边听一边思索，道：“您说得对，原生的马克思主义忽略了空间问题，这或许与当时的历史条件有关，毕竟十九世纪中叶，资本主义还没有开启全球化的征程。但全球化思想其实早已根植于马克思思想中，比如他对社会分工的论述，机器大生产、大工业的出现必然引起广泛的社会分工，这种分工又引起商品交换的扩大，而商品交换扩展到世界范围则形成了世界市场，世界市场使各个国家、民族连为一体，形成世界历史。”
“Globalization？”哈维眼睛一亮，道：“我喜欢这个词，很形象。全球化，尤其是经济上的全球化，给予了资本主义国家‘空间修整’的机会，将自身积累的危机与阶级矛盾转嫁到国外市场。资本主义的发展是一个涉及全球的地理问题，在过去资本主义国家通过战争和殖民，明目张胆在全世界范围内抢掠，现在它使用一种更加隐蔽的方式，比如跨国投资、财富转移等手段，悄无声息地继续掠夺。”
卡曼听哈维又开始抨击资本主义制度，无奈道：“哈维，还记得在约翰斯·霍普金斯大学我们为了什么争论起来的？”
哈维笑道：“好吧好吧，今天应该聊点愉快的话题。你最近还在搞行为主义的研究？”
卡曼点点头道：“有一个福特基金会的项目，我是项目的主要负责人之一，是关于环境与发展问题的。”
哈维
第416章 话语权(2/4)