，这每个炎夏人，既包括生者，也包括死者。
天道与人道，彼此泾渭分明，但却非水火不容，恰恰相反，最高的境界，是两者相互成就，天人合一。
最典型的例子就是明月和星辰。
它们既是天道意志的凝结，也有着炎夏人道的深度参与。
包括天机系以八卦为基，将数、形、象三者统一，打破虚实的界限；天变前的大气层向煞气层、罡气层转变。
无一不是天道与人道的合作共赢。
人为自然立法，本质就是天人合一。
天道与炎夏人道，就像两颗处于运转变动之中，彼此深度纠缠的大星。
天道的发展壮大会直接影响人道，最显著的例子就是历次天变对炎夏修行体系和对炎夏社会的深度改变；
另一方面，人道的发展也会促使天道做出响应调整，使炎夏境内的天道和人道更加契合无间。
自从新历九十年后，炎夏主动打破僵局，与其他文明阵营间的交流再次展开。
或官方、或民间，常年有大量驻外使团和出境的修行者，他们最大的感受就是，离开炎夏，修行变得艰难。
修炼星辰观想法之人，在异域他乡，没了炎夏星辰的照拂，修行效率大跌，天地灵气也和他们格格不入，就像是吃惯了炎夏美食的人忽然给他们端盆兰格尔仰望星空派或者梵伽粑粑餐，吃还是不吃，这是个问题。
在明了这一切后，对于把持了炎夏人道权柄的自己该如何行事，姜不苦有种豁然开朗之感。
转眼间，时间来到新历一零四年除夕。
子夜过半，新历一
第九十三章 人道敕令(2/4)