这里说的传国玉玺，可不是历朝皇帝私刻的那一枚，能称之为‘传国玉玺’的只有‘和氏璧’。
相传在春秋时，天地间灵气充盈，时常有修行者飞升仙界。有洞天福地，凝集灵气，化为灵液灵石，修行者若是得了，功力在短时间内便可突飞猛进。
有楚人卞和得灵石，献给楚王。后辗转落入赵王手中，赵王得玉，视若珍宝。当时秦国崛起，亲王欲以十五城换和氏璧，赵王畏惧，幸得蔺相如有勇有谋，才得以保全。
始皇帝横扫六合，天下独尊，和氏璧自然落入他的手中。为凝聚九州气运，始皇帝将和氏璧制成了传国玉玺，并篆刻‘受命于天，既寿永昌’，至此，和氏璧成为了一件异宝。
相传始皇帝在玉玺中篆刻了符文，以期达到上古‘人皇之体’，晋神格，主宰人界九州。
上古之时，天皇地皇人皇并立，没有高低之分。人皇得众生之力加持，万邪辟易，百毒不侵。除非裂土失地，百姓离心，气运消散，否则人皇无人可伤。
而到了周朝，天地大劫来临，封神榜现世，再无人皇而改称天子，变成了对上天称臣的代言人。
始皇帝觉得自己一统天下，功盖三皇五帝，故称自己为皇帝，想重现人皇之力，所以才打造传国玉玺，以凝聚天下气运，容纳众生之力。
但世间毕竟再无人皇了，靠传国玉玺凝聚的气运，容纳的众生之力，也达不到人皇之体的那般效果。
质量略有不如，效果是类似的。
而随着天地灵气消散，传国玉玺更显得珍贵。
昔年隋炀帝杨广拥有传国玉玺，虽然他横征暴敛，使
第二十一章 将欲取之必先予之(1/4)