“玄奘法师走的路线，就是佛教传入中原的路线。因为南方瘴气多，又有高山，所以最初佛教入中原就是这样来的。自天竺加尔各答，那烂陀，拉合尔，白沙瓦，沙马尔哈，塔什干，入西域，然后是喀什，伊犁，吐鲁番，高昌，嘉峪关……就是这么来的。如果世间有所谓极乐世界，如果极乐世界在世间，那么天竺当是，但请玄奘法师告诉我，天竺人物，风土，百姓，文化，可及我大唐乎？”
直击心灵的一问，容不得玄奘不回答。他想了想，道：“殿下，天竺人物，风土，确实不如大唐多矣。我取回来的经书，也并非在极乐世界取回。极乐世界，并不在这世间，就如同仙境也不在世间一样。切不可把人世间，当做是极乐世界。”
“好。”李牧笑着点头，道：“那么就是说，极乐世界存在，但不存在于世间。是也不是？”
玄奘沉吟了一下，道：“可以这么说。”
“那请问法师，可有人去过极乐世界？”
“自然是有人去过，若能成佛，自然就会到极乐世界。”
李牧接着又问：“那可有人去了极乐世界，又回来的？”
“这个么……”玄奘不能打诳语，只好老实说道：“未曾见。”
“所以，还是说么。佛教的一切，都无法他证，只能自证。你信则有，不信则无。法师自然是信的，极乐世界就在你心中。而孤不信，所以恐怕我这一生，都无缘得见极乐世界在何方。”
李牧这句话，约等于是在否定佛教。玄奘法师无法理解，为何有人不信佛的存在，又能有大智慧法相。惊疑不定之下，只好口诵佛号，阿弥陀佛不停。
第一百一十五章 儒释道(3/7)