略了，自今日起，改为‘格人’。”
宁远：“……”
我**可谢谢您格我了！
他都快疯了！
越是不想跟王守仁接触，这疯子越凑上来，而且还要把他当成“物”来格。
可想而知，从今以后，他怕是摆脱不了这疯子了。
暗自叹了口气，他正色道：“问吧，你想知道什么，我知无不言。”
王守仁想了想：“格物致知，对吗？”
宁远歪着头：“不对，却也不错，还有问题了没？没有的话，你立刻给我掉头回去。”
王守仁认真思虑许久，摇了摇头：“何解呢？”
宁远顿时一个头两个大。
本公子要是直接说出来，那本公子不就是心学的开山鼻祖了？
你王守仁、王伯安、王阳明的圣人的位子还能坐稳？
他无奈万分，仔细想了想，问道：“何为理？”
王守仁当即沉默下去，细心思索起来，时而皱眉，时而傻乎乎的笑。
宁远耳旁倒是清闲了许多，可也有些怪异。
深究起来，他这已经是给王守仁提点了一个思路。
毕竟王阳明龙场悟道的最根本，便在于一个“理”字。
理是什么？
是一种道德准则，也是一种行为处事的方式。
前贤朱夫子朱熹便提出，理在物上面，故而才会有格物致知。
另有先贤陆九渊提出了与当朝主流不符的言——理在心里。
直到王阳明龙场悟道，一种基于先贤又超脱的理论提出，为当代
第115章 圣人悟道(3/5)