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盗墓:从精绝女王开始

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第133章 骑凤仙人(求订阅)
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似乎还真是。

    楚尧继续道,“道教受先秦道家遗风之影响,对天空极为崇拜与敬畏。

    凡人皆以仰望,故借观;

    观道,如同观察星象一样,深不可测,只能揣摩。

    因此道观之地,乃窥测无上天意所在之所,”

    说着说着,楚尧突然一顿,目光闪动,似乎想起了什么。

    “怎么了楚爷?”

    楚尧再次抬头,豁然道,“我知道了。”

    尕娃则懵了一脸,“爷,您知道什么了?”

    “先跟我走。”

    说完,楚尧就冲着塔尖所在的方向去了。

    路上,

    楚尧想通一切。

    道不单是对天空的仰望,同时还是一种极致的精神追求。

    道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。

    自古,道教以追求长生久视作为其修行目标,修行者们除了通过自身的努力如辟谷服气、性命双修等方式以外,

    还希望选择远离尘世喧嚣的地方进行修行,这样能更好的证道。

    所以道教常会把道观建在环境清幽、人迹罕至的山上。

    他们认为神明大部分都是位于天庭,将道观建在山上能够接近天上的神仙,

    古代人们曾想象过仙境,或在天上、或在九州海外,

    最后却落实到山清水秀的大地之上,这就促成了洞天福地的产生。

    道教在山上建的道观大多数都是依照山体的走势而建,与大自然融为一体,真正的做到天人合

第133章 骑凤仙人(求订阅)(3/6)
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