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苟出一个盛唐

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第五百八十八章 宣慰会宁
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    历代都是以当地土人酋长为土司,一旦发展壮大,统合土人,翅膀硬了,立即反目。

    而宣慰司大为不同,他们深处蛮夷重地,又不是当地人,没有朝廷的支持,根本无法立足。

    播州宣抚司都发展了八百年,还不是被大明平了?

    封给自己人,总比封给外人强吧?

    若是几百年后,高家人有不臣之心,以区区会宁府之地横扫辽东半岛,攻入中土,那肯定是中土先出现重大问题,才给了他们可乘之机。

    亡国而不亡天下,亡大唐而不亡华夏。

    李晔觉得可以接受。

    没有不灭的帝国,矛盾一年一年的累积下来,只会越来越尖锐。

    高行周、高行珪继续留任唐军,高思继、高思祥镇守会宁府,绞杀女真。

    一举三得,皆大欢喜。

    当然,宣慰司也并非是完全的土皇帝,李晔为其规定大量义务,子嗣都要入长安武营、太学深造,子嗣继承需获得大唐的册封,否则即为非法。

    宣教司在辖地里有办事机构,辖地的商业优先权归大唐,另外,大唐在辽北有战事,也是有权征调他们的。

    一句话,宣慰司要服从于大唐的利益。

    宣慰司最大的职能其实也是招讨、压制当地异族。

    即便他们百年后壮大起来,不是还有改土归流吗?

    策略会随着时代的改变而改变。

    宣慰司也有其特殊的历史使命。

    现在的大唐,国力能覆盖辽西、辽东、熊津就不容易,毕竟人口就那么多,不可能不发展中土,而来发展苦寒的辽北

第五百八十八章 宣慰会宁(2/6)
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