然后被耶律大石在卡特万之战中暴揍，破西土大食法联军十万，阵斩三万人，让大食法从此一蹶不振。
华夏次文明就这么在此回到河中。
大食法在这个时代的确有其进步性，当然，只是相对于这个时代而言，但其劣根性显而易见。
后世信奉大食法的国家，哪一个是强国？
与华夏文明比起来，大食法不过如此而已。
唐代沿海港口城市已经有大食法寺庙，宣宗大中元年，岭南节度使卢钧向朝廷推荐大食人李彦升，次年李彦升以进士及第，应礼部选官。
大食法在灿烂华夏文明前没有任何吸引力。
并且还逐渐被华夏改造。
身为大唐的复兴者，华夏文明的引路人，李晔自然看不上任何教派。
“河中乃大唐故地，朕自取之，何必他人相送？”李晔一句话回绝了黑衣大食的使者。
翻译官传达的时候，李晔能清楚看到使者错愕的表情。
二十万大唐将士，才是李晔最忠实的依靠。
以刀剑丈量出来的土地，才是最干净的。
如今的萨曼，在疏勒、怛罗斯大败之后，如同一个被剥光了衣服的女人。
而且这个女人还躺好了。
用得着别人帮忙扶枪吗？
“皇帝若是不愿皈依，就是所有大食法的敌人！”使者情急之下，居然威胁起来。
李晔哈哈大笑。
堂中众将也纷纷大笑起来。
西土这些国家，难道都是井中之蛙吗？
他们完全搞不清大唐是个什么样的存在
第六百六十二章 虎视河中(2/5)