己的学生高兴，另外一点，就是很清楚沈忆宸擅长《孟子》，这种题目考不倒他。
“那好，《中庸》有云，为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁，此话何解？”
这个问题如果放在一个月之前，以沈忆宸对于《中庸》的熟悉度，就算能回答，也只能说勉勉强强。
但这段时间以来，秉烛夜读这四个字，早已不是当初的那句玩笑话，而是沈忆宸每天的生活经历。
四书的原文以及注释，他基本上已经做到牢记于心！
“回状元公，这是孔夫子回答鲁哀公问政的话语。孔夫子认为要行善政，必须得贤臣。要得到贤臣，必须的得先提升道德，而道德又以仁义为先。”
“回答的很好，但《中庸》同样有一句，其人存，则其政举。其人亡，则其政息。那如何保证善政能长久实施下去呢？”
当林震把这个问题提出来，李庭修跟孙提学两个人脸上表情，出现很明显的变化。
因为这种考题，完全超乎了对于童生的四书学识要求，甚至是超过了考秀才跟举人的阶段。更像是皇帝在殿试上，对会试录取的贡士亲自策问。
拿这种问题去考沈忆宸，知道的明白林震有心试试他学问上限如何，不知道的还以为是存心刁难。
说实话，面对林震的提问，沈忆宸都陷入了一种两难境地。
单从字面意义上来看，《中庸》这句话并不难，比许多生僻拗口的古文好多了。哪怕叫来后世一个高中生，都能大概理解这句话是人存政举，人亡政息的意思。
林震现在问如何能改变这种局面，让好政策长久的实施下
030 天纵之才(2/5)