柴令武补刀：“朝廷、各地官府断死刑人数不多，陛下可知道各宗祠、家族、村寨每年私下处死多少人？哦，现在的乡村，是三老佐政，皇权不下乡，三老说没死人，那就没死人。”
唐朝的乡是个神奇的单位，忽隐忽现，《资治通鉴》一百九十记载在武德七年规定“百户为里，五里为乡”，《通典》卷三十三的记录是贞观九年设，贞观十五年撤销。
无可辩驳的是，大唐对乡村掌控力度薄弱，完全倚仗三老。
政治清明的时候，问题大概不大；一旦王朝开始走下坡路，各种乱象就频发了，土地兼并就会加剧。
泥石流系统提示，怼李世民，百点积分到账。
李世民庆幸，自己真没有让柴令武这混账成为驸马都尉的想法，否则不得被这混账气死了。
哪壶不开提哪壶！
哪个王朝没有点弊端？
怎么可能一蹴而就的解决了所有问题？
难怪嗣昌总被气得七窍生烟啊。
“听说二郎的书法自成一体？”李世民迅速转移话题。
“不能与飞白体一较长短，只是将楷书改进了一些，称为馆阁体。”柴令武终于清醒一些了。
在李世民面前谈书法，有班门弄斧之嫌。
高俭喝了碗热气腾腾的鸡汤，漫不经心地问道：“听说，柴令武你写出《将进酒》这等绝世好诗了？”
柴令武整了杯烧刀子，无奈地回应：“文章本天成，妙手偶得之。诗这东西，陶冶情操还行，于治国、杀敌、民生毫无用处，不值一哂，甚至还没有馆阁体实用。”
李世民与高俭
第十一章 怼皇帝(3/6)