老百姓后，他们就隐匿户口，压榨着这些卖身成了黑户的老百姓，让他们日夜劳作才能换来一点可怜的口粮。
慢慢的社会矛盾就这样积累的越来越深，真的到了大家伙们都吃不到饭时，就会有胆大的人揭竿而起，到时天下动荡，王朝倾覆，那就真的天崩地裂了。
但是，劣绅土豪们不会考虑这些，他们只会像黄世仁一样为富不仁，对老百姓们敲骨吸髓，来维持自己奢侈的生活质量。最后，这锅只能他们倒霉的后代和王朝命运来背。
面对这样的惨剧，钟化民曾经形容过这样亲人骨肉分离的场景：“中州割人食肉，至亲不能相保。苟图活命，贱瓷他人，妻季跟随后夫，寸肠割断，子女飘零异域。五内倾颓，原非少恩，实出无奈。”
所以，钟化民在安定了灾民的们基本温饱问题后，就开始着手以官府的名义赎回人丁。
钟化民把被典卖的人口赎回后，送归其家。
为此，他一方面，发动朝廷的力量，去寻找被贩人口下落；令一方面，从救灾款项里拨款专门用于赎买；同时，还鼓励民间富户善心者，集资赎买。
经过，这一轮的操作，原来历史上的钟化民只赎回的四千人口，现在也翻了两倍，最后一共被赎回的百姓多达一万多人。
但是，光这样还不够，钟化民还要给这些被赎回来的老百姓和正在温饱线挣扎着的老百姓们找新的活路。
于是，钟化民就想到了“以工代赈”的法子，这法子可比美国总统罗斯福施行的以工代赈早了整整三四百年！
钟化民就这样以工代赈的方式，一面救灾，一面着手灾区的重建工作。
第一百六十九章 号召学习钟化民精神(2/8)