出他对孙然的印象：“你首先是一个人类，很聪明，不，应该是非常聪明，聪明地有点诡异，还有点自大，还很爱表现。你身上能找到许多人类共有的缺点。”
“然后呢？”孙然笑眯眯地听着，丝毫不以为忤。
“然后？还有然后吗？”中央智脑奇怪地道。
孙然拍了拍脑袋，用看后辈的眼光看着他：“既然你已经是智慧生命。我就叫你小伙子吧。小伙子，套用东方古文化说法，你认为一个人怎样才算证道？”
“阅览群书，知道人类文明所有的知识，就像我这样。”中央智脑说出自己理解，有点自夸的味道。
“错啦。”孙然摇头：“你自己都说了，你这只是知‘道’，离证‘道’，还差着最关键一步呢。”
“哦，什么意思？”中央智脑迷惑。
孙然娓娓道：“我最推崇的一句话，自明朝思想家王阳明，他说出了‘知行合一’四个字。知‘道’还不够，要行‘道’，才算证了‘道’。知而不行，不过是用嘴放屁！”
知‘道’是远远不够的，对改变世界没有任何意义。还必须行‘道’，以自己的实际行动，去证明道的正确，这才算是真正的伟大者。如果能一心一意循着道的轨迹走下去，毫无他念，那就是圣人！
譬如上帝教，真正让上帝教成为世界三大宗教的，不是那本圣经，而是那些以身行圣经之道的传教士。
中央智脑羞恼：“算你说的对。你到底想和我说什么？”
道理他全懂，正如他自己所说，他博览群书，无所不知。
孙然这才说出自己的目的：“我既然认为孔子的话
第八十七章 坐而论道(2/7)