观音这一轻轻一手不简单，她现在扮演的身份是观世音大自在菩萨，携带着佛家数百年为观世音这个神明积蓄起的气势。
这气势极大，极宏伟，几乎无可抵抗，孙然知道，此时此刻，他做任何辩解都没用，反而可能出现破绽，加深三人的疑惑，于是他沉默无声，准备先看三人的反应，以静制动。
在凡人眼里，观音就是慈悲的神明，神通极其广大，她的模样也和神话中的观音菩萨一模一样。本就是本尊嘛，民间画像都是按这个形象画的。
所以她将孙然定义为妖道，不容置疑！
三人中，李靖和孙然只认识短短五日，但他们的交情并不算浅，他并不认为孙然是妖道，因为这人不贪财，不好色，性情温和，见识极深远，所干一切事情实在不是妖道所为。
但观音这一说，却立刻就动摇了他的判断，让他半信半疑，踌躇不定，他是个理智的人，观音的话是一方面，另一方面，他认识孙然时间到底还短，所谓日久见人心，但也要日子长久才行，短短五日，无法让他对孙然形成深刻认识。
观音见他犹豫，立刻道：“李靖，你还不除妖？”
李靖一震，但他随后反应却大出观音所料，他坚定地摇头：“就算长青兄真是妖道，但他于渭河之上救我性命，又屡次指点于我，于我有大恩。我绝不以兵刃加其身。”
观音一叹，深感儒道家文化对这人毒害之深。这表现，明明就是孔圣人说的：‘以直报怨，以德报德’的体现，连她这个神明的威严都无法将之盖压。
她又看向小娥，还没开口。小娥就道：“师父对我恩同再造，此身、此心、
第一百七十二章 妖尼，来此祸乱天地耶？(1/5)