大明宫紫宸殿内，漫长的朝议仍在没完没了地进行中。左相陈.希烈觉的小‘腿’已经变得麻木不堪，让他的疲劳至极的大脑无法再昏昏‘欲’睡了。
陈.希烈对于诸事纷繁的朝议越来越厌恶，但却不能不参加。毕竟自己是大唐政事堂的左相国，在百官中的地位仅次于右相国李林甫，所有的正式朝议都必须有他出席，否则就违背了大唐的政制范式。
但陈.希烈更明白，自己真正的地位，不过是右相李林甫的“伴食宰相”而已。
开元初年，姚崇独霸相权，政事堂的另一个相国卢怀慎诸事不管，唯唯诺诺，听命而已，故被时人讥之为“伴食宰相”。
现在，自己是踏上卢怀慎的老路了，成为李林甫的伴食者了。百官的讥讽、民间的打趣，陈.希烈不聋不哑，都是知道的，但他并不以此为耻，心中反而暗笑世人无聊之极。
作为自幼专研《老子》和《周易》、‘精’通玄学的大学者，陈.希烈深知抱弱守雌和亢龙有悔的义理。
和将“‘弄’璋之喜”写成“‘弄’獐之喜”的李林甫相比，自己绝对算得上诗文‘精’熟、满腹学问。否则，也不可能长期在秘书省为圣人讲解《老子》和《周易》。
但学问之道和治国之理并不完全重叠。在‘春’秋战国之时，诸子的学问和治国富民强兵是紧密相连的。无为有黄老、文治有孔孟、耕战有申韩、兼爱有墨子、有鬼谷、兵法有孙武……想起当时百家争鸣之盛，长年沉醉在经书世界的陈.希烈悠然神往！
但汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后，学术义理和治国之道逐渐分离。汉家天子一方面倡导众生
第二十一章：紫宸谁定平戎策（上）(1/7)