，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，眾妙之门。”贵妇人说道。
“道经第一章。”血战天惊讶地说道。
“你知道是道德经第一章？”贵妇人惊骇地问。
““道”如果可以用言语来表述，那它是常“道”。
“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”。
“名”如果可以用辞去命名，那它是常“名”。
“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”。
“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。
因此，要常从“无”去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”去观察体会“道”的端倪。
无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。
“从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。”
血战天一口气把翻译照本宣科读出来。
仙境是这些对孩童启蒙的，算儒家的哪一位古儒士书生也不懂这些，偏偏仙境对孩子启蒙的书，却是有道德经。
“不知道我回答是否正确？”血战天含笑地说道。
“完全正确。你激活了我，我以后是你的了，主任您好，我叫勾魂。”贵妇人深处芊芊玉手。
血战天伸手出去和贵妇人握手，脸
第一千四百七十五章奇怪的战舰(3/4)